Показаны сообщения с ярлыком Господа. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Господа. Показать все сообщения

пятница, 21 декабря 2012 г.

Значение возвращение Христа на облаках


Значение обещая вернуться на облаках


Каково значение стиха, в котором говорится о возвращении Христа на облаках 

Поскольку возвращение Христа произойдет с его рождением на земле,уместно спросить, что означают библейские пророчества о пришествии Господа на облаках? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо прежде всего понять, что представляют собой облака. Следующие слова из Библии являются типичными: “Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь” (Отк. 1:7).

Из этого стиха ясно, что каждый будет иметь возможность увидеть Христа, когда он вернется. После распятия Иисуса только святой Стефан, принявший мученическую смерть, и некоторые глубоко верующие, духовно открытые христиане смогли увидеть Иисуса, сидящего по правую руку от Бога (Деян. 7:55). Если Иисусу суждено прийти из духовного мира как духу, то только те верующие, у которых открылось духовное зрение, будут способны увидеть его, т.е. не всякое око увидит Христа, когда он вернется.

Итак, библейское пророчество о том, что каждый узреет Христа, может осуществиться, только если он вернется во плоти. Поскольку физическое тело не может восседать на облаках, напрашивается вывод, что облака в этом стихе символизируют нечто иное. В рассматриваемом отрывке говорится также, что даже пронзившие Иисуса увидят его возвращение. Нам известно, что ими были римские солдаты, но на самом деле никто из них не сможет увидеть возвращение Господа, потому что для этого они должны воскреснуть.

Однако в Библии скaзaно, что лишь глубоко верующие христиане, участвующие в первом воскресении, смогут воскреснуть при появлении Христа. Остальные же духи будут воскрешены только через тысячи лет в Царстве Христа (Быт. 20:4, 5). Поэтому слова: “Те, которые пронзили Его” — это метафорическая ссылка на других людей, а не на римских солдат. В действительности эти слова относятся к христианам времен Второго пришествия, которые будут крепко держаться за свою веру в то, что Иисус вернется на облаках. Когда вопреки их ожиданиям Иисус возвратится на землю во плоти, они не узнают его и станут преследовать.

Если слова: “Те, которые пронзили Его” — это метафора, тогда и облака в этом стихе тоже имеют символический смысл. Что в действительности символизируют облака? Облака образуются в результате испарения воды с земли. В Библии вода часто отождествляется с падшими людьми (Отк. 17:15). Отсюда следует вывод, что облака символизируют преданных христиан, чьи сердца пребывают на “небесах”, а не на “земле”, поскольку они возродились, оставив свое падшее состояние. В Библии и других писаниях слово “облако” встречается также для обозначения множества (Евр. 12:1), и в этом же смысле оно иногда используется в повседневной речи. На пути Моисея облачный столп, который вел израильтян днем, представлял Иисуса, грядущего лидера Израиля; огненный столп ночью представлял Святой Дух, которому в будущем предназначалось указывать путь Израилю огнем вдохновения.

Следовательно, пришествие Иисуса на облаках означает его появление среди возрожденных верующих с целью стать главой христиан, второго Израиля. Вспомним, что, когда Иисуса спросили о месте его возвращения, он ответил: “Где труп, там соберутся и орлы” (Лук. 17:37). Иисус подразумевал, что он появится там, где соберутся глубоко верующие, и главный смысл этих слов совпадает с библейским пророчеством о возвращении Иисуса на облаках. Метафорический смысл облаков с очевидностью указывает на то, что и во время первого пришествия Иисус символически сошел с небес на облаках. В Библии сказaно: “Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба” (1 Кор. 15:47) и также: “Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах” (Иоан. 3:13).

Хотя Иисус родился на земле во плоти, с точки зрения провидения и своего истинного значения он в действительности пришел с небес. В этом заключается подлинный смысл пророчества Даниила, в котором предсказывается, что Иисус придет на облаках (Дан. 7:13).

Почему Иисус говорил, что Господь придет на облаках? 

Существуют две причины, согласно которым Иисус предсказывал,что Господь вернется на облаках. Во-первых, он не хотел допустить, чтобы заблуждения антихристов вызвали смятение среди верующих. Если бы он ясно говорил о своем возвращении через физическое рождение, избежать этого оказалось бы невозможным.

Поскольку Иисус, выходец из скромной семьи, явился людям как Мессия, любой человек, имеющий определенный уровень духовности, независимо от социального происхождения, мог бы объявить себя Господом Второго пришествия и ввести мир в заблуждение. К счастью, большинство христиан ожидали появления Христа на облаках, не сводя глаз с неба, и таким образом этого беспорядка удалось в значительной мере избежать. Сейчас, однако, уже пришло время, когда истина о возвращении Христа через его рождение на земле может быть открыта. 

Во-вторых, обещая вернуться на облаках, Иисус хотел воодушевить христиан на их тяжком пути веры. Есть и другие примеры, когда Иисус говорил парадоксальные на первый взгляд вещи, чтобы придать мужества своим последователям и способствовать более быстрому осуществлению Божьей воли. Так, Иисус сказал: “Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий” (Матф. 10:23). Эти слова пробудили в его учениках веру в то, что Второе пришествие произойдет в ближайшем будущем.

Когда Иисус рассказал Петру о его близкой мученической смерти, тот спросил его, что же случится с другим учеником Иисуса, Иоанном. В ответ Иисус сказал: “Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? Ты иди за Мною” (Иоан. 21:22). Основываясь на этих словах, ученики ожидали, что Иисус вернется еще при жизни Иоанна. Еще Иисус сказал: “Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем” (Матф. 16:28).

Подобные высказывания вселяли в учеников Иисуса надежду на его скорое возвращение. Она придавaла им сил и помогaла преодолеть преследования со стороны иудаизма и Римской империи. Воодушевленные несгибаемой верой во Второе пришествие, они исполнились Святого Духа (Деян. 2:1-4) и основали раннюю христианскую церковь несмотря на огромные трудности. Итак, обещая скоро вернуться, Иисус хотел вдохновить своих учеников и придать им мужество, предвидя, что им предстоит нести тяжелый крест. По этой причине Иисус предсказал, что он придет на облаках в силе и славе Бога и исполнит все со скоростью молнии. Проделжает

  • Что ето Второе Пришествие Христа?
  • Когда Христос явится вновь?
  • Как будет возвращение Христа?
  • Почему Иисус говорил, что придет на облаках?
  • Куда вернется Христос?
  • Христос вернется в восточную страну



  • Принцип творения | Грехопадение | Эсхатология | Мессия: значение и цель его пришествия | Воскрешение |Предопределение | Христология | Bведение | Провиденциальная эпоха создания основания для восстановления |Моисей и Иисус в провидения восстановления | Периоды провиденциальной истории и определение их продолжительности | Эпоха восстановления и эпоха продления восстановления с точки зрения провиденциальной идентичности времен | Период приготовления ко Второму пришествию Мессии | Второе пришествие

    Христос родится на Востоке

    Христос вернется в восточную страну 

    Согласно объяснениям Иисуса, данным в притче о винограднике (Матф. 21:33-43), еврейский народ, распявший Иисуса, подобно виноградарям, убившим сына своего хозяина, утратил свою провиденциальную миссию. Какой стране суждено унаследовать все, что было сделано Богом и собрать плоды Его труда? В Библии есть предположение, что эта страна находится на Востоке. В Откровении святого Иоанна Богослова написано, что “в деснице у Сидящего на престоле” была книга, “написанная внутри и отвне, запечатанная семью печатями”. Однако никто не мог ни на небе ни на земле, ни под землею раскрыть эту книгу, ибо не нашлось достойного, и Иоанн много плакал. Тогда появился Агнец (Иисус) и взял книгу из десницы Сидящего на престоле и начал снимать с нее печати (Отк. 5:1-7; 6:1). Библия описывает события и знамения, происходившие при этом. 

    Наконец, после того как он снял шестую печать, случилось следующее, как описывает Иоанн: “И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом... говоря: “Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых” (Отк. 7:2-4). Этим избранным предстоит сопровождать возвращение Агнца — Иисуса (Отк. 14:1). 

    Итак, основываясь на вышесказанном, можно предположить, что Христос родится на Востоке, в стране восходящего солнца, там, где печатью живого Бога будут отмечены сто сорок четыре тысячи Божьих избранников. Эта страна унаследует труд Бога и пожнет его плоды во имя Второго пришествия Мессии (Матф. 21:43). Какая из стран Востока избрана принять Христа? 


    Восточная страна — Корея 

    Как уже говорилось, Христос не вернется к потомкам Авраама, а придет в страну, которая унаследовала ответственность за неосуществленное им провидение восстановления и его плоды. Также мы узнали, что это будет одна из стран Востока. С давних времен восточными нациями традиционно считаются Корея, Япония и Китай. Среди них Япония на протяжении всей истории поклонялась богине солнца, Аматэрасу-омиками. В период Второго пришествия она вошла как фашистское государство, жестоко преследующее христианство в Корее (Приготовление 4.3.3). Китай во времена Второго пришествия стал очагом коммунизма. Следовательно, обе эти нации принадлежали стороне сатаны. Остается лишь Корея, которая и является восточной страной, где появится возвратившийся Христос. Давайте исследуем с точки зрения Принципа различные причины, по которым Корея получила право принять Господа Второго пришествия, помня о том, что для этого она должна отвечать определенным критериям, о которых мы будем говорить ниже. 

    Национальное условие искупления 

    Чтобы отвечать критериям избранного периода, получившего право принять Мессию, Корея должна осуществить промысл национального отделения от сатаны, основанный на числе 40; так может быть достигнуто восстановление Ханаана на уровне Вселенной. Почему это условие искупления было дано корейскому народу? Если Христос возвращается в Корею, то корейскому народу суждено стать третьим Израилем.

    В эпоху Ветхого завета потомки Авраама, которые следовали воле Бога и подвергались притеснениям в Египте, стали первым Израилем. Христиане, которых евреи преследовали как еретиков за почитание воскресшего Иисуса, стали вторым Израилем, ответственным за второй этап провидения восстановления. Во время Второго пришествия Христос, по всей вероятности, будет также заклеймен как еретик христианами своего времени в соответствии с пророчеством о страданиях и отвержении, на которые он, подобно Ною, будет обречен современниками (Лук. 17:25, 26). 


    В этом случае Бог будет вынужден покинуть христиан, преследующих Христа, как в свое время Он отрекся от евреев, отвергших Иисуса (Матф. 7:23). Тогда корейский народ, которому надлежит служить Христу и завершить третий этап Божьего провидения, станет третьим Израилем. Первый Израиль страдал 400 лет в Египте, стране сатаны, осуществляя промысл отделения от сатаны с числом 40 в основе. Это было необходимо для того, чтобы начать путь восстановления Ханаана на национальном уровне. 

    Для осуществления этого промысла второй Израиль должен был преодолеть 400 лет преследований в Римской империи, что требовалось для начала всемирного пути восстановления Ханаана. Как третьему Израилю, корейскому народу пришлось пройти через страдания под игом нации на стороне сатаны в течение 40 лет. Так ему удалось осуществить промысл отделения от сатаны, необходимый для начала пути восстановления Ханаана на уровне Вселенной. Это были 40 лет, в течение которых Корея, будучи Японской колонией, испытывала невероятные страдания и лишения. 

    В 1895 году японцы убили корейскую королеву. Это убийство — один из наглядных примеров преступлений, которые совершились японцами на корейской земле. В 1905 году был заключен оборонительный договор Улса, который наложил на Корею статус японского протектората и послужил поводом для вторжения Японии в Корею. Договор подписали Ито Хирохуми с японской стороны и Ли Уан-Ён, министр просвещения и японофил, с корейской стороны. Все дипломатические права Кореи были отданы в ведение Министерства иностранных дел Японии. Япония учредила пост генерал-губернатора и назначила своих военных представителей в каждый регион, чтобы обеспечить контроль за внутренними делами Кореи. Япония лишила корейский народ всех прав в области политики, дипломатии, экономики. В 1910 году она оккупировала Корею. Японцы совершали зверские преступления против корейского народа, бросая в тюрьмы и убивая многих патриотов, а также полностью лишая людей их свобод. Когда 1 марта 1919 года развернулось движение за независимость, они уничтожили тысячи мирных жителей Корейского полуострова. 

    После японского землетрясения в Канто в 1923 году японцы беспочвенно обвинили ни в чем не повинных корейцев, живших в Токио, и зверски убили многих из них. Тем временем множество корейцев, не желая более терпеть японское угнетение, бросали свой плодородный край и бежали в пустынные степи Манчьжурии в поисках свободы. Там они вынесли невероятные мучения, душой и сердцем посвятив себя борьбе за независимость родины. Японские милитаристы прочесывали деревню за деревней в поисках этих преданных корейцев. В некоторых местностях они запирали в домах старых и молодых и сжигали их заживо. Япония не прекратила политику тирании вплоть до дня своего падения. Корейцы — участники движения за независимость, убитые 1 марта, а также те из них, которые боролись в Манчьжурии, в большинстве своем были христианами. К концу своего колониального господства Япония усилила преследования независимого христианства Кореи. Христиан заставляли поклоняться синтоистским святыням, а тех, кто не подчинялся, бросали в тюрьмы и убивали. Особенно зверским репрессиям христиане подверглись накануне 15 августа — дня освобождения Кореи. После капитуляции во второй мировой войне, подписанной японским императором Хирохито, корейский народ наконец обрел свободу.

    Итак, корейский народ прошел 40-летний путь страданий, начиная с оборонительного договора Улса 1905 года и заканчивая освобождением Кореи в 1945 году. Ему пришлось вынести не меньше мучений, чем первому Израилю в Египте и второму Израилю в Римской империи. Во главе корейского движения за независимость, как на родине, так и за рубежом, стояли в основном христиане; именно они подверглись наибольшим страданиям в годы японской тирании. 


    Линия фронта Бога и сатаны 

    В последние дни мир разделился на два лагеря: демократический и коммунистический. Поскольку Бог дал Адаму благословение владычествовать над миром, Он был вынужден допустить, чтобы сатана, распорядившись потомками Адама в своих целях, построил мир не-по-Принципу, в котором Третье Благословение осуществлено на стороне сатаны. Богу пришлось следовать по пятам сатаны, пытаясь восстановить этот мир и вернуть его на Свою сторону. Христос, который придет вновь, чтобы восстановить падший мир до изначального состояния, свойственного ему при сотворении, несомненно приложит все усилия для спасения коммунистического мира. При этом страна, в которую он явится, будет играть главную роль в провидении. Наиболее дорогим для Сердца Бога местом является Корея — страна Второго пришествия Христа; в глазах сатаны она — наиболее ненавистное место. Это линия фронта, где происходит борьба между Богом и сатаной, место столкновения коммунистических и демократических сил. Такой линией конфронтации, возникшей во имя осуществления провидения восстановления, является 38-я параллель в Корее. При столкновении между Богом и сатаной должна быть принесена жертва, как необходимое условие для определения исхода борьбы. Такой жертвой на национальном уровне стал корейский народ, которому было определено находиться на передовой линии борьбы во имя восстановления небес и земли.

    Следовательно, корейский народ должен был быть разделен, подобно тому как Аврааму следовало разделить свои жертвоприношения. В этом кроется причина разделения Кореи по 38-й параллели и возникновения на ее территории двух сторон: типа Каина и типа Авеля. Тридцать восьмая параллель — это линия фронта, где ведется борьба между демократией и коммунизмом, и одновременно передовая линия борьбы между Богом и сатаной. Корейская война, вспыхнувшая на 38-й параллели, не была просто гражданской войной, в результате которой произошел территориальный раздел; это было столкновение демократического и коммунистического миров. Более того, это была схватка между Богом и сатаной. Поскольку эта война имела мировое значение для завершения провидения восстановления, впервые в ней вступили в конфликт вооруженные силы государств — членов Организации Объединенных Наций. Даже не понимая ее провиденциального значения, они действовали согласно Божьей воле, способствуя освобождению Кореи. С момента грехопадения прародителей человечества произошло рaзделение нa стороны Бога и сатаны. Все рaзделилось, породив жизнь и смерть, добро и зло, любовь и ненависть, радость и горе, счастье и несчастье, между которыми не прекращается конфликт на протяжении всей человеческой истории. Эти разделенные стороны сформировали два обособленных мира, типа Каина и типа Авеля, в результате чего образовались демократический и коммунистический миры. Когда они вступили в глобальный конфликт друг с другом, центром их борьбы стал Корейский полуостров. Религия, идеология, политика и экономика — все пришло в состояние противоборства, вызвав большое смятение в корейском обществе, вылившееся затем в столкновение мирового масштаба. Причина крылась в том, что явления, произошедшие сначала в духовном мире, стали впоследствии физической реальностью в Корее, стране, игравшей центральную роль в провидении восстановления, и приняли всемирный размах. Наступление социального и идеологического хаоса было явным признаком того, что стремительно приближалось время нового мирового устройства.

    Как однажды сказал Иисус: “Когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето” (Матф. 24:32). Когда ученики спросили Иисуса о месте его возвращения, он сказал: “Где труп, там соберутся и орлы” (Лук. 17:37). В Корее, на передовой линии борьбы между Богом и сатаной, вечная жизнь и вечная смерть вступают в схватку. Злые силы, символически представленные орлами, соберутся на этой земле в поисках духовно умерших, в то время как возвратившийся Господь явится на эту землю, чтобы найти людей, исполненных жизни. 
    Проделжает

  • Что ето Второе Пришествие Христа?
  • Когда Христос явится вновь?
  • Как будет возвращение Христа?
  • Почему Иисус говорил, что придет на облаках?
  • Куда вернется Христос?
  • Христос вернется в восточную страну


  • Принцип творения | Грехопадение | Эсхатология | Мессия: значение и цель его пришествия | Воскрешение |Предопределение | Христология | Bведение | Провиденциальная эпоха создания основания для восстановления |Моисей и Иисус в провидения восстановления | Периоды провиденциальной истории и определение их продолжительности | Эпоха восстановления и эпоха продления восстановления с точки зрения провиденциальной идентичности времен | Период приготовления ко Второму пришествию Мессии | Второе пришествие

    Корея получила право принять Господа Второго пришествия


    Корейский народ: Объект Божьего Сердца

    Корея получила право принять Господа Второго пришествия


    Чтобы стать объектами Сердца Бога, мы должны пройти путем крови,пота и слез. С тех пор как люди оказались под властью сатаны и стали противостоять Богу, Его родительское Сердце переполняет скорбь о потерянных детях. Бог неустанно воздействует на падший мир с тем, чтобы спасти несчастное человечество. Более того, стремясь излечить Своих непокорных детей, Бог вновь и вновь вынужден приносить в жертву Своему врагу, сатане, наиболее дорогих Ему людей. Даже Иисуса, Своего единородного сына, Он вынужден был послать на крест. Такие мучения Богу приходится испытывать каждый день с момента грехопадения человека. Поэтому личность, семья или нация, которые борются с миром сатаны во имя осуществления Божьей воли, не могут избежать пути крови, пота и слез. Как могут преданные дети Бога идти легким путем в жизни и оставаться при этом объектом Сердца своего Небесного Отца, если Он переживает глубокую скорбь? Народ, достойный принять Мессию, должен обладать сыновней почтительностью, чтобы стать объектом Божьего Сердца. Вот почему ему предстоит идти путем крови, пота и слез.

    И первый, и второй Израиль прошли дорогой страданий. Такой же удел был уготован и корейскому народу, третьему Израилю. Их история, полная бедствий, — это путь, который необходимо пройти избранному Богом народу. Ему суждено следовать этим путем, не зная о том, что в конечном итоге он завершится великим благословением.

    Народ, достойный занять положение объекта Божьего Сердца, должен воплощать в себе добро. Корейский народ, насчитывающий 4000 лет истории, ни разу не вторгался на территорию иных народов. Даже в период Когурё и Силлы, когда страна переживала расцвет во всех областях жизни, она прибегала к военной силе лишь в целях защиты от захватчиков. Принимая во внимание тот факт, что основной чертой, присущей природе сатаны, является агрессивный захват власти, становится очевидным, что корейский народ по праву принадлежит стороне Бога. Стратегия Бога заключается в том, чтобы одержать победу после того, как на Его сторону совершено нападение. Так, несмотря на то, что бесчисленное множество пророков и святых были принесены в жертву в историческом прошлом и даже Иисус погиб на кресте, вновь и вновь Бог одерживал победу. Хотя агрессором в первой и второй мировых войнах была сторона сатаны, в итоге победила сторона Бога. Подобным образом, корейский народ оказывался в руках чужеземных захватчиков много раз, однако истинным желанием Бога, ведущего этот народ по пути мучений, было утвердить Корею на Своей стороне и обеспечить ее окончательную победу.

    Корейский народ очень религиозен по своей природе. Это врожденное религиозное чувство всегда направляло его к тому, что превосходит физическую реальность и обладает более глубокой ценностью. Еще с древних времен, когда корейская культура находилась на примитивном уровне развития, корейский народ проявлял сильное стремление поклоняться Богу. Корейцы не отдавали должное религиям, которые суеверно обожествляли природу или стремились к временному счастью земной жизни. Они всегда высоко ценили такие добродетели, как верность, сыновняя почтительность и целомудрие. Этим объясняется их любовь к народным преданиям, запечатлевшим эти добродетели, таким, как легенда о Чун-Хян и легенда о Щим-Чон. Проделжает



    Принцип творения | Грехопадение | Эсхатология | Мессия: значение и цель его пришествия | Воскрешение |Предопределение | Христология | Bведение | Провиденциальная эпоха создания основания для восстановления |Моисей и Иисус в провидения восстановления | Периоды провиденциальной истории и определение их продолжительности | Эпоха восстановления и эпоха продления восстановления с точки зрения провиденциальной идентичности времен | Период приготовления ко Второму пришествию Мессии | Второе пришествие

    Самые популярные

     
    Powered by Blogger